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221621

(2019) Leib – Leiblichkeit – Embodiment, Dordrecht, Springer.

Lernen als vorreflexiver Erfahrungsprozess

die ontologische Praxis der Sinnkonstitution von Leib und Welt

Irene Breuer

pp. 77-91

Wenn Lernen dort beginnt, wo etwas Neues erlebt wird, so muss der vorreflexive Erfahrungsgrund, das sinnliche, leibliche Erlebnis freigelegt werden. Es ist die primäre Aufgabe einer ontologischen Praxis als lebendiger Vollzug, die von Husserl aufgedeckten Urtatsachen – Welt, Leiblichkeit, Intersubjektivität, Geschichtlichkeit – in ihrem Sinn für uns zu konstituieren. Der Beitrag zielt darauf hin, diese These im Ausgang der affektiven Erfahrung und des ihr vorausliegenden leiblichen Erlebens zu beleuchten. In diesem Sinne stehen die Forschungsansätze Husserls und Merleau-Pontys paradigmatisch für die Umwälzung der Beziehungen zwischen Leib und Welt: Von einem Erfahrungssinn, der von einem transzendentalen Ego konstituiert wird, bis zu jenem der leiblich im Fleisch der Welt inkarniert ist. Diese Überlegungen beabsichtigen, einen Beitrag zum Verständnis des Lernprozesses als vorreflexiver Erfahrungsprozess zu leisten sofern er leibliche Ausdruckleistungen innerhalb konkreter sozial-geschichtlicher und raumzeitlicher Aktionsfelder umfasst.If the learning process is conceived as the apprehension of something new which is sensuously lived (erlebt), then the underlying sensuous, bodily lived experience (Erlebnis) has to be uncovered. Hence, the primary task of an ontological praxis conceived as lived effectuation, is to endow the Husserlian primal facts (Urtatsachen) of our existence – world, embodiment, intersubjectivity, historicity – with sense. The article attempts to prove the validity of this thesis starting from the analysis of the affective bodily experience and its underlying bodily lived experience. The confrontation of Husserl's and Merleau-Ponty's reflections on this subject paradigmatically show a radical change concerning the relationship between body and world: From an experiential sense constituted by a transcendental Ego to a to a sense embodied in the flesh of the world. The article is deemed as a contribution to a conception of the learning process insofar as pre-reflexive process of experience, which encompasses the achievements of bodily expressions within concrete social, historical and space-time fields of action.

Publication details

DOI: 10.1007/978-3-658-25517-6_5

Full citation:

Breuer, I. (2019)., Lernen als vorreflexiver Erfahrungsprozess: die ontologische Praxis der Sinnkonstitution von Leib und Welt, in M. Brinkmann, J. Türstig & M. Weber-Spanknebel (Hrsg.), Leib – Leiblichkeit – Embodiment, Dordrecht, Springer, pp. 77-91.

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